وعنه عليه السّلام أنه قال والذي نفسي بيده لا يضع الله رحمته إلا على رحيم قالوا يا رسول الله كلنا نرحم قال ليس بالذي يرحم نفسه خاصة ولكن الذي يرحم المسلمين عامة وقيل في التوراة مكتوب كما ترحمون ترحمون قيل جاء رجل إلى ابن عباس رضي الله عنه فقال يا ابن عباس إني أريد أن آمر بالمعروف وأنهى عن المنكر قال وبلغت ذلك قال أرجو قال إن لم تخش أن تفتضح بثلاث آيات في كتاب الله فافعل قال وما هن قال قوله تعالى « أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ أحكمت هذه الآية قال : لا . قال فالحرف الثاني قال وقوله لِمَ تَقُولُونَ ما لا تَفْعَلُونَ كَبُرَ مَقْتاً عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا ما لا تَفْعَلُونَ أحكمت هذه الآية قال لا قال فالحرف الثالث قال قول العبد الصالح شعيب عليه السّلام ما أُرِيدُ أَنْ أُخالِفَكُمْ إِلى ما أَنْهاكُمْ عَنْهُ أحكمت هذه الآية قال لا قال فابدأ بنفسك عمران بن خالد قال شهدت حسان بن سنان وحوشب وقد التقيا فقال حوشب لحسان كيف أنت يا أبا عبد الله وكيف حالك قال ما حال من يموت ثم يبعث ثم يحاسب . عبد الرزاق قال سمعت الثوري يقول في قول الله عز وجل يَغْفِرُ لِمَنْ يَشاءُ قال الذنب العظيم وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشاءُ قال على الذنب الصغير . بعضهم من يأتي الخطيئة وهو يضحك يدخل النار وهو يبكي . عبد الله بن عمر قال من حمل القرآن فقد حمل أمرا عظيما وقد أدرجت النبوة بين كتفيه غير أنه لا يوحى إليه فلا ينبغي لحامل القرآن أن يحسد فيمن يحسد ولا يجهل فيمن يجهل لأن في جوفه كلام الله عز وجل . بعضهم قال لأن أعافي فأشكر أحب إلي من أن أبتلى فأصبر . وسمع رجلا يتمنى الموت فقال لا تتمن الموت فإنك ميت ولكن اسأل الله العافية قيل كان للنبي صلّى الله عليه وآله وسلّم تسع نسوة وكان بينهن ملحفة مصبوغة إما بورس ( 1 )

--> ( 1 ) الورس بالفتح : بنت اصفر كان باليمن يتخذ منه الحمرة للوجه .